 
铜章的浮雕有高的和低的，于是有的人就说铜章高的好，也有的人说铜章低的好，我每回听到这些论点，都觉得很有趣，好像儿时的一则故事般幽默。“长颈鹿和小山羊是一对最好的朋友，可是最近他们俩总是争吵。长颈鹿说长的高最好，小山羊说长的矮才好呢......”
再举个例子：潘长江是矮个子，姚明高个子。潘长江打球很吃亏，但有表演艺术方面尽显风流。反之，姚明也一样。所以“个高的”和“个矮的”不是人价值的决定因素。古代希腊帕提农神庙的装饰浮雕、法国巴黎的凯旋门上的经典《马塞曲》，都是典型的高浮雕，古代埃及法老墓中各类墙面的装饰浮雕，古代亚述文明里的大量记事类的经典石刻，都是典型的薄浮雕。高低不同，文化各异，都形成了自己独特的艺术价值，孰高孰低？
同样，浮雕的高和低相对于铜章重要吗？到此我想得出的结论是：浮雕的高和低与铜章的艺术品质关系并不重要，不会是浮雕高了就是好作品，浮雕低了就不是，这种高和低只是外在的形式，和内在的品质无关。重要的还是浮雕背后的那些“有形的”和“无形的”东西，这东西就是艺术的想象力、创造力和思考力。也是一切艺术品标准的主要依据。在艺术上并不是凭借浮雕的高、低来分出胜负的。浮雕的高和低不应该成为判断铜章好与不好的标准，对此要有理性的认识。
浮雕的高和低对于生产加工非常重要（机制），综观世界各国的铜章历史，不难发现浮雕的高度是和时间的发展成正比的。早期量产的铜章由于当时的科技水平和加工工艺的限制，铜章的浮雕普遍都比较薄，因为这样方便生产，所以大部分我们可见到的早期国外的铜章浮雕均较薄，而并不见得那些早期的艺术家们喜欢薄的浮雕。当时，工艺的限制对艺术家的浮雕创作确有很大的阻碍。而近代以来，随着大吨位压印设备在铜章制造领域的应用，浮雕的高度限制也就获得了解放，高浮雕的铜章作品也就应运而生。我国的铜章历史虽短短几十年，铜章从无到有，浮雕从低到高，工艺水平也获得了较大快的发展。尤其近十年来，加工工艺已经不再阻挠艺术家创作的热情，值得高兴！
铜章作品浮雕的高和低的产生，也取决于艺术创作者本人的习惯和理念，有习惯浮雕高的便一定有喜欢浮雕低的，但这不应该成为判断铜章好与不好的标准，这是艺术常识！于是最好的办法就是包容，求“同”而存“异”，“同”是在追求作品艺术内涵的广度和深度的大同，“异”是浮雕高低手法和技巧的小异，这样高高低低也就产生了。大家都不同了，样式就不会单一，至少“艺术面孔”会千姿百态起来。
结论：铜章的艺术水准不能够以浮雕的高和低来判断，而是浮雕中所包含的“有形”与“无形”的艺术信息。没有浮雕的“高低”之分，只有作品“层次”的高低之别。（徐云飞）
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