正面“三阳开泰”!中国传统文化中的“口彩”文化,取“阳”字与“羊”的谐音为“三羊开泰”.据此在此章正面中如何安排“三羊”成为了正面主要表现的“机要”。既然是羊年生肖章，画面的结构就应该是以羊的字型为骨架，由羊字中间的竖为中心向左右两边徐徐“展开”， 所以左右双羊的汉代画像石图案就是此处画面最符合骨架要求的画面部件。有了两个羊就还需要第三个羊组成三羊寓意“三羊开泰”，以左右两边铺陈的方式来说显然在双羊这一层上再添加羊图案就不符合画面结构了，所以在双羊的后面一层，放置以线为主要表现形式的中国古代线刻石雕羊图案就可以很好的解决这一画面要求的问题，而且由于线刻羊的表现方法与双羊的块面表现方法不同，可以自然的区分两组图形并且在画面中形成线与面的视觉对比。在浮雕上，线刻羊可以在体积上做成一个高起的平面——相对于画面中心的下凹来说，赋予它一个平台的作用，衬托双羊图形向上鼓起的体积。在线刻羊的后一层背景上，也就是视觉上的第三层，放置各种字体的“羊”字。在画面上丰可以丰富细节增加趣味，在浮雕上各个字体也以不同的浮雕方式以增加浮雕体积上的丰富层次感。同时在第一、二和三层上都有高低不同的“羊”字都以中心向两边展开的“羊”字形为骨架把一、二、三层以点的方式连接起来，使整个画面成为一个“有骨有零”的整体。
    背面选用盘羊为主要主题形象。由于在整体形象上盘羊拥有巨大而美丽具有质感的大角，十分有利于高浮雕的表现；在气质上盘羊因为常年生存在寒冷的高海拔高山上，所以严酷的自然环境与高山气候造就了盘羊坚韧而高傲的气质，相较与普通的绵羊或者山羊更为硬朗所以背面选用盘羊作为羊年生肖的主要形象更为适合。（ 设计师 全剑峰）