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【评章伦经】智慧与灵感结晶 国学将博大彰显 ---欣赏《心空无染》麦朵尔 |
佛教传入中土,融入了华夏文明的博大和精深,成就了佛法的深邃和偈语的智慧。辩证的思维,哲理的思考,诠释着心融乃大,慈悲为怀,怜悯众生的超度精神。修身、修心,虔诚万物,超度众生的思想,给浮躁的心灵,注入宁静的清新。 一枚《心空无染》麦朵尔,将思绪带入佛教的天堂,展现着智慧的心灵。将中原大地,佛教修为方法的争论和成就,具象化呈现,牵引着无限的思绪。 简洁的章面,一位僧人合掌而立。闭目静思的神情,面对菩提叶的飘零,犹如思忖着万物本真的来去。线条流畅的佛衣,将顺应自然的情态展现。赤足而立,把清修的执著讲述。 结合章面全景欣赏,左侧留白章面浮雕的英文,巧妙地把佛教从西方传入的历史讲述;右侧浮雕篆书的“心空无染”,无声中将佛教传入的渊源表白。僧人立于凹陷狭长的空间,犹如佛家愿替众生受过,“我不下地狱,谁下地狱”的磨难思想陈说;又似达摩面壁修为的执著和坚韧;还似苦修冥想来世今生的因果轮回……看似简洁的章面,蕴藏着一条清晰连贯的线索,牵引着智慧的思维,用具象的画面,将对佛教的修为理解呈现。 背面图案,细碎的菩提叶中,一枚自然飘落的树叶上,浮雕佛教六祖慧能的《菩提偈》,“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清静,何处惹尘埃”。配合签章式浮雕印鉴,将传统文化的深厚立刻彰显。 印鉴在华夏大地的使用,有史可考的汉《春秋远计枢》云:“黄帝时,黄龙负图,中有玺者,文曰天玉符玺。”这个传说说明,四千多年前的古人,已经使用钤盖印鉴了。通过一个浮雕印鉴出现,无声中讲述出佛教历史的源远流长。 六祖慧能的《菩提偈》,更是尽人皆知。说道慧能,就不能不说神秀。传说,五祖弘忍大师,本欲传衣钵与神秀,神秀做有佛偈:“身是菩提树,心为明镜台。时时常拂拭,莫使染尘埃”。当慧能听到神秀的佛偈时,随口诵出:“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清静,何处惹尘埃。”的佛偈后,五祖决定将衣钵传授给不识字的慧能。此事引起争夺衣钵的内斗,后来慧能隐匿十五年,开始传授佛法,成为南宗始祖。 神秀因没有衣钵传承,愤然北上,在北方大地宣传佛法,成为北宗始祖。这也是佛教历史中的“衣钵之争”。佛教在辩论中发展,成就了南北双峰的辉煌。至此因衣钵和《菩提偈》的争论,南宗被认为是“顿悟修为”,北宗被认为是“渐悟修为”。 在慧能的“顿悟说”看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,对中国佛教的演变,产生了巨大的作用。对于后来的中国哲学理论,也有着重大的影响。 神秀的“渐悟说”,希望通过苦修进行思想道德修养的提高,不断抵制外来的种种不良诱惑,克服杂念,一心向善,最终成为品德高尚的人。他的思想,在道德和技能普及领域,有着难以撼动的地位。 该枚《心空无染》麦朵尔,经历时间与灵感的打磨,呈现出创作者,春华秋实的硕果,倾注着传统文化的心血精华。结合着章牌大师冯韵明的雕刻,用普通僧人的载体,传播着佛教文化,博大精深的思想和理念,呈现出绝美的艺术效果。 荣获2016年度优秀作品,得到中国钱币学会币章专业委员会专家的好评。入围比利时举办的2016年,国际麦朵尔艺术联合会(FIDEM)双年展,参评国际奖项的作品名单。好章让世界瞩目,藏友振奋。 欣赏艺术的精美,汲取文化的养分。深信中国的麦朵尔设计在今后,不仅会精彩连连,还能阔步走向世界,成为世界麦朵尔艺术创造的重要组成部分。您的关注与分享,将使更多人爱上章牌艺术(大铜章公众号)
发布时间:2020-10-15 |